A transzcendencia világába tartozik, ha az egón (Ahamkára) vagy test-elmén kívül megismerünk egy másik kifinomultabb tudatosságot (Átman) és egyre inkább elkezdünk abban vagy legalább annak hatása alatt élni.
A tények vagy dolgok egy adott halmazához (Arthák) leginkább az érzékeink (Indriják) juttatnak el minket, ám meglehetősen hiányos, tökéletlen módon. Tehát az igazságok (Tattva) egy-egy csoportját értelmünk (Buddhi) lelkes, de még tökéletlen fényével keressük. Srí Aurobindo
A beavatott Jógik vagy misztikusok szerint azonban a finomabb igazságok (Parama-tattva) nem érhetők el sem az érzékek, sem az empirikus értelem által. Ám fényt deríthet rá a belső, közvetlen tudás (Vidjá) és a közvetlen tapasztalás (Pratjaksa). Ezek az igazságok az anyagi érzékek fölött állnak, ám annál valóságosabbak. Már-már felfoghatatlan eredményre vezet, mikor a tudat (Csitta) megváltoztatja szubsztanciáját (Szamszkárák) és mozgási irányát. Mélységesen mély békét (Sánti), harmóniát és maradandó örömöt (Ánanda), a látás és tudás (Gjána) fényét eredményezi.
Az INTEGRÁL JÓGA könyv által feltárt fejlődés szubjektív evolúciója révén olyan új szemléletmód tárul elénk, amely, ha kitartunk mellette (Szádhana) a végső megszabaduláshoz (Brahma-nirvána) vezet. E dolgok igazak (Szatjam) és valóságosak, hiszen a múltban már megtapasztalták (Szamádhi) őket, habár csupán az emberiség egy parányi része.
A testét és elméjét uraló keresőnek a közvetett (Paroksa) elemző és a közvetlen meditatív (Anvaja) tanulmányozás révén, megtisztult elméje segítségével kutatnia kell a lelki-szellemi önvaló (Átman) után. Megértve, hogy az mindenütt jelen van, benne és másokban egyaránt. A megkülönböztetés (Vivéka) képességével azon dolgok fölé kell emelkednie, amelyek ki vannak téve a keletkezés, állandósulás és pusztulás folyamatának, így valósíthatja meg magát az Örökkévalót (Szat). Bhagavata-purána 7.7.24.
Jógaoktató tanfolyam alap szakirodalma Srí Aurobindo Integrál Jóga könyve. Mindent megtudhatsz, amit az elmeműködésről, a belül zajló érzelmi és értelmi folyamatunkról tudni kell. Szeretettel ajánljuk! / A Kiadó
KAPCSOLÓDÓ ELŐADÁSAINK, KÉPZÉSEINK, MEDITÁCIÓK, JÓGA RENDEZVÉNYEINK
Hallgass bele Bakos Attila és Bakos Judit Eszter jógapszichológia előadásaiba a youtubeon! KLIKK IDE!
Nézz szét nálunk, jóga- és védanta iskolánkban, a Narada Védikus Akadémián! KLIKK IDE!
Jógapszichológia és védikus életmód mentor képzésünk indul szeptemberben: KLIKK IDE
Nézz bele, hallgass bele kapcsolódó videónkba!
Tartalomjegyzék
A kiadó előszava
Sri Aurobindo
Bevezetés
I. Az Integrál jóga és a hétköznapi élet
Az egyetlen szükséges dolog
Az Integrál jóga célja
A jóga és a hétköznapi élet
Aszketizmus és az Integrál jóga
Az Isteni keresésének indítékai
II. Az Integrál jóga és más jógarendszerek és filozófiák
Metafizikai gondolkodás és a legfölsőbb Igazság
Az illúzióelvű advaita (Májáváda)
A Gítá jógája
A tantrikus hagyomány
Vaisnava Bhakti
Az Integrál jóga és más jógák
III. A tudat síkjai és a lény részei
A tudat evolúciója
A tudat szinjei – a síkok szintjei
A belső és a külső lény
Az elme, a vitális és a fizikai
A központi lény – a Dzsívátman és a pszichikus lény
Fölsőbb elme, megvilágosult elme, intuíció, elmefölötti és a szuperelme
A szuperelme és Szat-csit-ánanda
A szuperelme és a föld
A szupramentális evolúció
IV. Az Isteni, az Istenek és az Isteni Erő
Az Isteni
Az Istenek
Láthatatlan erők és az Isteni Erő
Az Isteni Anya
Az Anya Ereje
Az Isteni Kegy
V. A jóga alapjai
A jóga hívása
Az Integrál jóga nem egy kőbe vésett módszer
Megnyílás
Önátadás
Személyes erőfeszítés és önátadás
Beleegyezés
Akarat
Törekvés
Vágy és törekvés
Hit
Türelem és kitartás
Őszinteség
Csönd, nyugalom, béke és hallgatás
Kiterjedtség
Osztatlanság
VI. Szádhana a munka, a meditáció, a szeretet és az odaadás segítségével
Szádhana a munka segítségével
Mi sarkall munkára a jógában?
A munka, mint a jóga része
Nehézségek a munkában
Megerőltetés és kimerültség a munkában
Harmónia és szervezettség a munkában
Az anyagi dolgokról való gondoskodás
Munka és meditáció
Szádhana meditációval
Meditáció és koncentráció az integrál jógában
Szamádhi
Gyakorlati tanács a meditációról
Szádhana szeretettel és odaadással
Isteni szeretet, egyetemes szeretet és pszichikus szeretet
Bhakti
Az érzelmek
Imádat
Mantra és dzsapa
A Bhakti és az Integrál jóga
VII. Tapasztalás és megvalósítás
Spirituális tapasztalás és megvalósítás
A befelé irányuló mozgás
A tanú-tudatállapot
Tudatosság az Önvalóról
A kozmikus tudat
A köztes zóna
A fizikait meghaladó látás, hallás és érzékelés
Szimbólumok, fények, színek és hangok
Tapasztalások álomban
Kilépés
VIII. A hármas átalakítás: pszichikus, spirituális és szupramentális
Az átalakítás jelentése
A pszichikus átalakítás
A pszichikus megnyílás
A pszichikus megnyílás feltételei
A spirituális átalakítás
A jóga központi folyamata
Fölszállás és alászállás
A jóga-sakti, illetve a fel- és alászállás folyamata
A béke, erő, fény, és ánanda alászállása
Nehézségek az alászállás folyamatában
Az erő asszimilációja
Az erő intenzitásának változása
A szupramentális átalakítás
Felkészülés a szupramentális változásra
A test átalakítása
IX. A természet átalakítása
Tapasztalások és átalakítás
Az elme átalakítása
A gondolkodó elme
A vitális elme
A fizikai elme
A vitális átalakítása
Vitális elégedetlenség
A vitális megtisztítása
Az alacsonyabb vitális
A fizikai átalakítása
A tudatalatti átalakítása
A tudatalatti és a pszichoanalízis
A tudattalan
X. A természet átalakításának nehézségei
A természet ellenállása
Nehézségek és depresszió
A napsütötte út
Megszabadulás a nehézségektől
A szádhana pozitív oldala
Az ellenséges erők miatti nehézségek
Az ellenséges erők támadása
Az ellenséges erők megszállása
Az ego
Alázat
Vágy
Valódi szükséglet és vágy
Harag és erőszak
Szexualitás
Szexualitás: az általános természet mozgása
Szexuális önmegtartóztatás
A szexuális impulzus visszautasítása
Házasság
Félelem
Gyengeség, fáradtság, tehetetlenség
Alvás
Táplálkozás
Betegség
XI. Emberi kapcsolatok a jógában
Barátság, szeretet és szerelem
Férfiak és nők közötti kapcsolat
Családi kötelékek
Keveredés másokkal
A beszéd másokkal
Harmónia másokkal
XII. Sri Aurobindo tanításának és gyakorlati módszerének egyéb aspektusai
