Leírás
Ez a jógafilozófia könyv arról szól, hogy „a jóga nem más, mint gyakorlati pszichológia egész módszertana lélektani; úgy is fogalmazhatnánk, a legmagasabb fokú lélektani bölcselet mindenre kiterjedő gyakorlata. Sri Aurobindo
A jógát általában olyan kötött gyakorlatokkal azonosítják, mint testtartások, légzésgyakorlatok, meditáció és ehhez hasonlók. Többnyire bizonyos szabályok és előírások összességeként értelmezik, melyek a gyakorló külső életének bizonyos vonatkozásaihoz tartozik, mint a táplálkozás, szokások és viselkedés. Ám a jóga valójában belső lélektani munka, melynek célja a tudatosság megváltoztatása és átalakítása. (Srí Aurobindo: Személyiségeink)
A pszicho-spirituális fejlődés feladatai a következők: - fokozatosan kiemelkedni abból az öntudatlan és tudattalan állapotból, amiben az egyén csupán a közösség vagy tömeg beolvadt része, sem mint önálló személyiség. Lépésről-lépésre egyre mélyebb megértéshez jutni önmagunkról, tudatosabbá válni lényünk összetettségéről.
Tárjuk fel pontosan lényünk eltérő részeiből származó tetteink eredetét. Érjük el az önuralmat, a teljes harmóniát azzal, hogy rendet teremtünk a különféle tudati összetevők között, melyek ez idáig konfliktusban álltak egymással.
Végül fedezzük fel valódi önvalónkat és egyesítsük összetett emberi lényünket oly módon, hogy az összes többi ént a valódi szellemi-lelki én köré szervezzük.
Srí Aurobindo e jóga könyve támogathatja egy jógaoktató képzések, jóga oktató tanfolyamok tananyagát, hogy az ászana gyakorlásoddal párhuzamosan az önismereted is csodásan fejlődjön. Szeretettel ajánljuk! / A Kiadó
KAPCSOLÓDÓ ELŐADÁSAINK, KÉPZÉSEINK, MEDITÁCIÓK, JÓGA RENDEZVÉNYEINK
- Hallgass bele Bakos Attila jógapszichológia előadásaiba a youtubeon! KLIKK IDE!
- Nézz szét nálunk, jóga- és védanta iskolánkban, a Narada Védikus Akadémián! KLIKK IDE!
- Jógapszichológia és védikus életmód mentor képzésünk indul szeptemberben: KLIKK IDE!
Nézz bele, hallgass bele kapcsolódó videónkba!
Hasonló zenék: KLIKK IDE!
Tartalomjegyzék
Bevezetés
Különböző énjeink, avagy lényünk síkjai és részei
Lényünk felépítésének két rendszere
A külső lény
A belső lény
A legbelső vagy pszichikus lény
A tudatalatti és a tudattalan
A tudat feletti tudatosság
A pszichikus lény és az átalakítás
I. Többrétű személyiségeink
II. Lényünk síkjai és részei
A fizikai
A vitális vagy életerő-természet
A mentális
A tudatalatti
A tudattalan
A szubliminális vagy belső lény
Környezeti tudatosság
A tudatfeletti tudatosság
Felsőbb elme
Megvilágosult elme
Intuíció
Elmefölötti
Szuperelme
Az Átman, az Önvaló és a Lélek
A dzsívátman, a központi lény
A lélek és pszichikus Lény
A valódi lény és az ego
III. Egyéniséggé válni
IV. Tudatossá válni
V. Rendezés, harmonizálás, egyesítés
VI. A törekvés és önátalakítás gyakorlati kérdései
Lényünk összetettsége és sorsa
A test kifejezi a jellemet?
Atavisztikus vagy öröklött elemek az egyén felépítésében
Az egyéniségért küzdeni kell
Az emberek hétköznapi állapota – azonosulás és szétszórtság
Miért kérdőjelezi meg az ember magát?
Amit énnek nevezünk
Lényünk igazsága
Az árnyék
Tudatossá válni a legfelsőbbről önmagunkban
Lényünk tanúi
A belső és a külső közötti kapcsolat létrehozásának szükségessége
A tudatosság eszközeit tökéletesíteni kell
Aszketizmus és önuralom
Az egyetemessé vált személy jellemzői
A személyes erőfeszítés mindig egoisztikus?
Az önző és egoista közötti különbség.
A másik lélek felismerése, illetve hogyan tekintünk magunkra
Tudni, amit a lélek tud
Az intuíció és annak kifejlesztése
Őszinteség és lényünk megosztottsága
Spontaneitás
Hogyan akarjunk?
Mentális őszinteség
Az önbecsapás két módja
Átgondolni lényünk mozgásait
Élvezet és boldogság
A pszichikus szubsztanciája vagy lényege
A spirituális és pszichikus közötti különbség
A mindenkiben ott rejlő tiszta törekvés
Mindig mindenki fejlődik?
A pszichikus lény és az egyéni fejlődés
Fejlődés életről életre
A mentális személyiség túlélése és halhatatlanság
A lélek felfedezése
Szavak és kifejezések gyűjteménye
Hivatkozások
Index